He llegado a valorar que un don del artista es la capacidad de ver el mundo tal como es. La visión de su creación que tienen los pintores o escultores es crucial, pero de nada vale si no pueden observar con precisión cuál es el estado actual de su creación.

 

 La mayoría de nosotros no somos capaces de percibir la realidad tal como es. La mayor parte de lo que «vemos» está conformado por nuestras impresiones, nuestra historia, nuestro equipaje, nuestros prejuicios.

 

No podemos ver a los demás tal como son porque estamos demasiado ocupados reaccionando a nuestra propia experiencia interna de lo que evocan en nosotros, de manera que raras veces nos relacionamos directamente con la realidad.

 

 Fundamentalmente nos relacionamos con recuerdos internos de nuestra propia historia personal, estimulada y evocada por lo que tenemos ante nosotros.

 

 

Nada cambiará en el futuro a menos que cambie radicalmente nuestra manera de pensar. Éste es el verdadero trabajo de los líderes. Tenemos unos modelos mentales del funcionamiento del mundo muy arraigados, mucho más profundos de lo que podemos imaginar.

 

Es una locura pensar que el mundo pueda cambiar sin que cambien nuestros modelos mentales.

La mayoría de nosotros arrastramos la carga de una profunda resignación. Nos resignamos a creer que no podemos influir en el mundo, al menos no en una escala que sea relevante.

 

Por tanto, nos centramos en la pequeña escala, donde creemos que podemos ejercer cierta influencia. Estamos resignados a ser absolutamente impotentes ante el gran mundo.

 

Y cuando tenemos un mundo lleno de personas que se sienten impotentes, tenemos un futuro predeterminado. Por eso vivimos en un estado de desesperanza y desamparo, en un estado de gran desesperación. Y dicha desesperación es, en realidad, producto de nuestra forma de pensar, una especie de profecía autorrealizada.

 

 

Todo lo que nos rodea está en continuo movimiento. No hay nada en la naturaleza que se quede como está. Cuando miro a las hojas del árbol, en realidad estoy viendo un flujo de vida. Dentro de un par de meses esas hojas se habrán caído.

 

En este mismo momento están cambiando y dentro de poco tendrán otro color. Dentro de poco estarán en el suelo. Dentro de poco serán parte de otro árbol. No hay absolutamente nada en la naturaleza que se quede tal cual.

Uno de los grandes misterios de nuestro actual estado de conciencia es cómo podemos vivir en un mundo en el que absolutamente nada está fijado y sin embargo percibir un mundo de «fijación».

 

Pero cuando empezamos a ver la realidad más como es, nos damos cuenta de que nada es permanente , ¿cómo podría estar fijado el futuro? ¿Cómo podríamos vivir en otro lugar que en un mundo de continuas posibilidades? Esta toma de conciencia nos permite sentirnos más vivos.

Parte del férreo grillete que mantiene la ilusión de fijación reside en el hecho de que nos vemos a nosotros mismos y a los demás como seres fijados. No te veo; sólo veo las imágenes almacenadas, las interpretaciones, los sentimientos, las dudas, las desconfianzas, los gustos y las aversiones que provocas en mí.

 

Cuando empezamos a aceptarnos mutuamente como seres humanos legítimos, ocurre algo verdaderamente sorprendente. Quizás éste sea el verdadero significado del amor, el poder del amor, la capacidad de vernos mutuamente como seres humanos legítimos.

Mi vida no puede dejar de tener significado, porque todo se está desplegando continuamente y yo estoy conectado con ese despliegue de formas que no puedo ni imaginar. No requiere un esfuerzo de voluntad ni una habilidad especial y tampoco aprendizaje o conocimientos.

 

Realmente se trata de mi derecho de nacimiento. Es el sentido de estar vivo. No tenemos que ganarnos el sentido de nuestra vida porque es algo que ya está presente.

Cuando operamos en el estado mental en el que somos conscientes de ser parte del despliegue, no podemos dejar de estar comprometidos, es imposible. No hay nada que ocurra accidentalmente.

 

Todo lo que ocurre es parte de lo que tiene que ocurrir en este mismo momento. Sólo cometemos los errores que tenemos que cometer para aprender lo que tenemos que aprender ahora mismo. Es un compromiso del ser, no del hacer.

 

Descubrimos que nuestro ser está inherentemente comprometido ya que eso forma parte del proceso de despliegue. La única manera de no estar comprometido es perder esa conciencia, volver a caer en la ilusión de que no estamos participando en la vida.

 

 Este descubrimiento nos lleva a un estado paradójico de rendición integra, por la que nos rendimos al compromiso: pongo en práctica mi compromiso escuchando y de ahí surge mi «hacer». A veces los actos más comprometidos consisten en no hacer nada más que sentarse y esperar hasta saber cuál es mi siguiente paso.

 

Empezamos a ver que pequeños movimientos en el momento y lugar exactos desencadenan todo tipo de consecuencias. En lugar de conseguir las cosas a través del esfuerzo y la fuerza bruta, comenzamos a operar sutilmente.

 

 Empezamos a estar rodeados por un flujo de significado. Comenzamos a darnos cuenta de que ciertas cosas son atraídas repentinamente hacia nosotros de maneras muy sorprendentes.

 

Comienza a operar una estructura de causas subyacentes, un conjunto de fuerzas, como si estuviéramos rodeados por un campo magnético en el que los imanes se alinearan automáticamente.

 

Pero dicho alineamiento no es espontáneo en absoluto, se trata simplemente de que los imanes están respondiendo a un nivel de causalidad más sutil.

Cuando comenzamos a operar en este nuevo estado mental, basado en otro tipo de compromiso, algo empieza a actuar a nuestro alrededor. Podemos llamarlo «atracción»: es el atractivo de la gente que está en un estado de rendición.

 

No nos dedicamos a discutir su resultado porque es directamente observable. En gran medida así es como parece operar la sincronicidad dentro del campo del compromiso profundo.

Peter Senge

 

 

 

 

 

 

 

 

 

En «El viaje al Oriente», el narrador emprende un viaje junto a otros hombres en busca de la iluminación. Leo es el sirviente que hace las tareas domésticas del grupo, pero también les sustenta con su presencia, su espíritu y su canción. El viaje dura años y las cosas van bien en medio de todo tipo de fatigas hasta que Leo desaparece y el grupo descubre que no puede seguir adelante sin él. Se desorganizan, se pierden y el narrador está a punto de morir. Después de vagar durante años, el narrador acaba encontrando a Leo y es llevado ante la orden que patrocinó el viaje. Allí descubre que Leo, a quien conoció como sirviente, era en realidad el director de la orden, su espíritu guía, un líder grande y noble. Por la calidad de la vida interna que expresa con su presencia, Leo ha servido para elevar la moral del grupo y posibilitar su viaje.

Hermann Hesse

 

 

Existe un flujo común, una respiración común, todas las cosas están en simpatía.

Arthur Koestler

 

 

Cuando la mayoría de los remeros hablaban de los momentos perfectos que pasaban dentro del bote, no solían referirse tanto a ganar una carrera como a la sensación reinante cuando los ocho remos estaban en el agua a la vez y la sincronización era casi perfecta. En momentos así, la barca parecía volar sobre el agua. Los remeros decían que habían cogido el ritmo.

David Halberstam

 

Cuando estamos en contacto con nuestra «naturaleza abierta», nuestro vacío, ejercemos una enorme atracción hacia otros seres humanos. Hay un gran magnetismo en el estado de ser y si los demás están en ese mismo espacio o acercándose a él, resuenan con nosotros y las puertas se nos abren inmediatamente. Esa capacidad es parte del orden natural y es una manifestación de algo que no hemos visto antes, no de algo que nosotros no tengamos. Este estado está disponible para todos nosotros y sin embargo es el mayor de todos los tesoros humanos. Este estado, en el que conectamos profundamente con los demás y las puertas se abren, nos está esperando. Es como una ilusión óptica. Lo único que tenemos que hacer es mirar de soslayo y ver que ha estado ahí en todo momento, esperándonos. Todo lo que tenemos que hacer es ver la unidad que somos. Tenemos la oportunidad de permanecer en un «estado de rendición», sabiendo que cualquier cosa que necesitemos estará disponible en el momento de encontrarnos con nuestro destino. En este punto alteramos nuestra relación con el futuro. Cuando estamos en este estado de ser fundamentalmente abierto e interconectado, esperamos expectantes y con una aguda conciencia a que se presente el centímetro cúbico de suerte. Y cuando esto ocurre, debemos actuar con la velocidad del rayo y casi sin razonamiento consciente. En este punto es donde se unen nuestra libertad y nuestro destino; así creamos el futuro que viviremos.

Francisco Varela

 

 

He llegado a reconocer la evolución no sólo como un proceso activo que experimentamos continuamente, sino como algo que puedo guiar mediante las elecciones que hago.

Jonas Salk

Mientras los demás cuentan sus imposibilidades, yo cuento mis posibilidades.

Kim Woo Choong, fundador de «Daewoo»